事工哲学（41）｜空空的佩剑

5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
5 Therefore one must be in subjection, not only to avoid God's wrath but also for the sake of conscience.
5 διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν,

罗马书 13:5

我很少使用国内的IT服务，除了某信某宝某东和几个电子银行一个电子地图，基本上没有别的应用。我不用国内的邮箱（现在连gmail也渐渐用得少了），也不信任一切数字资本主义提供的便利，宁可自己用一点简单的工具来维持一种“数字极简生活”。

当然，维持两台独立服务器的代价并不低，每台服务器都等于增加了一部电话的月费，还需要时常打安全补丁，维护系统的运行。

在信息安全上，我的原则是尽量不要因为我的缘故，成为数据和敏感信息的泄漏点。因此我看到微信里发送的那些数不清的Zoom平台“福音特会”，“宣教特会”，“神学研讨会”，“全国祷告会”的广告，无需任何身份验证就可以拿着密码登录，知道参加的数百人中绝大部分我都不认识，也从未谋面，心里就不免有些踌躇，不晓得里面有怎样的眼睛在盯着众人。

所以，我就借口“特会的节制”（不打算单独写一篇文章来讨论这个问题了，参见“讲台的节制”和“辅导的节制”），尽量不去参加这样的大型zoom聚会。

说到数据安全问题，最近有几件事情，多少涉及。

有些朋友会向我推荐一些数字产品，或者在线服务，比如p2p的vpn，或者新型的CAT平台。这样的事情多了，有必要简单说一下我对这些系统的评估原则。

首先，我会看这个网站或者服务的TOS（Term of Service），看看TOS里提到的各种服务条款。比如，网站是如何保护用户数据的，会不会记录详细的日志，会不会记录用户的上网身份和行为，会不会使用cookie，会不会将数据分享给大型数字资本主义企业，比如google或facebook，会不会针对性地投放广告。

H. Jackson Brown, Jr.说，免费的服务是最贵的（nothing is more expensive than a free service）。无论是从个体还是从集体来说，都不会有例外。所以保罗在罗马书13章里会继续说，“凡人所当得的，就给他。”

我是宁愿付费，也要保护自己的数据安全的。所以，TOS都说不过去的服务（更不用说很多VPN厂商声称自己不保存用户信息，但却私下存储数据），我都不会考虑。

具体到翻译辅助平台上。我自己翻译的时候，不会使用云端平台，而是使用极为昂贵的MemoQ单机版。这样可以最大限度地将客户的数据保持在本地，减少泄露的可能性。在协同工作的时候，征得客户的同意（签署在合同里），我会使用SmartCat翻译平台。我看过他家的TOS，和SmartCat也签有协议，因此双方都有约束。如果有必要，我会单独选择SmartCat的欧洲服务器，因为欧洲的数据保护法规比美国严格。

对翻译辅助平台的考察，需要看看它如何管理数据，如果管理用户生成的文本、翻译记忆库和术语库等知识产品，是否会未经许可，就利用用户的工作数据来训练自己的人工智能引擎，是否加密数据，是否向别的公司共享数据，是否应客户要求完全销毁数据……

除此之外，因为互联网赢者通吃的生态，所以在选定一个平台之前需要非常谨慎，最好问问一个一开始免费的公司，以后是否打算收费，如何收费，提供哪些收费服务。

在这个问题上，我仍然按照自己的原则，即使手工翻译，不上任何平台，也不会使用国内的服务。

但在我选择的服务上面，我就会尽量遵守所在地的法律。“跨文翻译”在美国注册，所以我会按照圣经的教导，在美国报税：

当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。

罗马书 13:7

我不太支持教会的平信徒随便给人做“圣经辅导”，部分也是出于守法的缘故。

辅导是有法律责任的，在客户隐私保护上，治疗方案上，以及其他一些合规的问题上，都有一点责任。我是建议放弃“圣经辅导”这个名字，不要去和专业的心理咨询叫板（因为要获得辅导资质，最后还是要通过心理学考试，拿到执业资格证书，注册开业机构，成为合伙人之类），就按照自己的实质，以“基于圣经的门徒训练”出现，效果或许更好，也多少规避风险。

有感于最近出现在眼前的几个数字产品，简单提醒一句：优秀的技术+免费的服务，并不能替代严谨的TOS与合规的要求。