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#群聊脑暴#社群+区块链学习小组

wherein

Published: 26 Feb 2020 › Updated: 26 Feb 2020#群聊脑暴#社群+区块链学习小组

#群聊脑暴#社群+区块链学习小组


主题:随机头脑风暴

人员:社群+区块链学习小组 微信群伙伴

时间:2月26日 09:13-12:00

合作社、互助会、命运共同体

熊节:《我的梦想,是一个软件开发者的合作社》https://mp.weixin.qq.com/s/6wZSRCDOUVoEhbt-XFm_Fw

我最近搞的东西-生产合作社

瓜子:早晨有个想法,社群+区块链需要参考一下国家(一个大型的部落)货币、公司(一个特定的部落)股权的运转机制,从金融的角度再考虑深入一些。

依靠现有的广告、电商佣金、货币转换佣金很难支持 社群的经济生态系统,这些都是社交网络、社交媒体运用了十来年。

如果不引入新的经济机制,就会遇到Steem和SCOT(简化版SMTs,一个社群可发行一个Token)面临的困境,最终还得走 微博的老路

社群+区块链 可以与《货币的非国家化》、分布式商业等联系起来一起考虑,当然核心是社群

io:是的

之前我老师也让我研究的是  激励机制怎么设计,一直没个头绪

韩丰宇:对的 主要是因为区块链的逻辑和过去的完全不一样 商业模式也不一样 要实现起来 必须把过去的规则给颠覆掉

熊节:我倒觉得跟以前的模式有很大借鉴。这一个人群在一起,看成一个黑盒,它和外部世界的利益交换,跟现有的规则是一样的。

在我这个例子里,就是接外包单赚钱。然后这个人群内部可以有不同的所有权、分配、治理机制

原理是一样的,任何一个分布式社群,都需要回答这个问题:外部世界不管你这个社群是不是分布式的,外部世界为什么要给你这个社群钱

韩丰宇:我的看法是这样的  过去的经济模式里 虽然以亚马逊为首的互联网科技公司 号称以客户为中心 然而真正做到这点的公司少之又少 更多的还都是基于垄断现有的资源然后换一个新的方式 继续剥削 这时候 企业和客户的关系是对立的 企业的第一目的是盈利 ,然而基于这个目的发展的社群和组织 生命周期往往很短

瓜子:向外观是一点,我觉得向内观也是一点。 

社群内部依然可以构建一个自洽的系统,当然这样的系统进入是有门槛的,社群成员共同负担系统的一些费用。

韩丰宇:我认为社群永续发展的最主要的一点就是能真正的与客户站在一起 成为一个真正的命运共同体 而不是零和博弈

不管是华为 海底捞 胖东来 ,这种具有合作社特点的组织 都是在这一点上 和其他公司区别开来的

邓佳:赞同

瓜子:  命运共同体

BM在BitShares的时候,也提到了区块链社区是一个合作社或互助会

韩丰宇:区块链是服务于社群的工具 而社群的核心就是共识 共识也就是命运共同体的意思

只有强共识才能应对未来的不确定  单单基于利益再分配的组织 其实很多 任何一个商业组织都可以实现 但是很难深入人心

瓜子:  如何保证分布式共识的落地执行,如何保障个体的权利,这些也是需要探索的

我觉得这两方面是并行不悖的,比如国家这样一个大的社群-中国是因为有中华民族的共同记忆和文化,可以看做是强共识,这些支撑我们不管如何改朝换代,我们都还是一个相对的整体。

韩丰宇:我觉得 区块链的运用场景就是实现互联网之子 亚伦·斯沃茨理想的场景 。将垄断的资源释放出来  然而这势必要与中心化的商业模式是相悖的

瓜子:一个国家要治理好,也需要有经济基础作为底层基础支撑,经济模型好的社会发展更快,进一步加强集体共识

找平衡点,不一定是绝对的

韩丰宇:恩 是基于中心化的平衡

瓜子:就像比特币通过牺牲效率,带来了分布式的信任

韩丰宇:现在是过于中心化了 导致一个个的信息孤岛

瓜子:我还觉得这个平衡点,一定是多社群在现实中走出来的,就像国家一样,它的经济模型现在也不是最完美的,问题依旧很多

是滴,分布式带来了无摩擦的交易市场和高效的集成,降低了协作的信任成本

熊节:以斯沃茨这个例子,其实也是一样的道理

对于一个最普通的文献查阅者来说,他并不关心这个文献到底是在一个IPFS网络上,还是在jstor的服务器上。

他付钱,查文献,完了。首先抓住外部世界为什么付费这个问题。才能避免搞成自娱自乐。

瓜子:不管是黑猫白猫,能抓住老鼠的就是好猫

熊节:外部有活水进来,内部就可以搞各种创新的组织形式

瓜子:这就像微博降低了商家的营销推广费用,商家能用更低的价格打广告了,这就为微博的持续运转提供了活水

百度刚开始也是这样的,也是帮助企业做营销推广

共享经济(更应该是大型租赁经济)让服务的提供者和享受者握手了,自然有付费的人群

韩丰宇:有道理 这个问题确实是组织存在的价值所在,必须先找到价值在哪,然后才能找到愿意为解决问题付费的群体

我一直觉得共享经济前期一定只是少数人的游戏 这部分人必须高度自觉自律 否则就毫无共享可言 规则会被破坏,而后期则需要一定的工具来约束规则 从而让更多不那么自觉地人也自觉地去参与共享。

黄无邪:我现在更倾向于把共享经济理解为活动空间,社群和活动空间的关系就是一群人会在一个空间里同时活动和消费

同样的,线上也有对应的活动空间,游戏、即时信息空间等

季林:😂借着小打卡我们那小社群成功复制了一个。都是人拉人进来的

黄无邪:

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瓜子:一个互助会或合作社,可能跟这些还是有一些差别

这些绝大多数都是资本快速通过补贴或者其他的形式,将平台的两端都拉过来,让这个飞轮快速运转

熊节:一开始的启动动力往往就是,我卖得便宜

便宜的原因可能有几个:我不用养低效的中层;我不用考虑资本盈利要求;我有新技术提高效率;我有投资

韩丰宇:便宜有两种 一种是基于更高效的便宜 另一种是为了便宜而便宜的补贴 后者是不健康的

亚马逊是前者 通过不断的优化整个链条来实现更便宜

熊节:不管是不是分布式社群,都要本身有竞争力才行

瓜子:《檀林:Web 3.0 时代——从高塔到广场》https://mp.weixin.qq.com/s/3b1zsD4i_1d3UGGk8ts2Ow

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左边是互联网平台经济模型。右边是 Web3.0下的模型,比特币可以套用右边

韩丰宇:社群的存在价值就在于为特定的人群解决特定的问题。基于解决问题的高效从而吸引更多有同样需求的人。熊节的社群实验就是为工程师解决终身职业的问题。

瓜子:

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韩丰宇:看到这里我又想到“为人民服务”的伟大

季林:幼苗得在大棚里成长。等到能抗风抗寒了再撤掉大棚

韩丰宇:我对社群的想法是 社群的内容 核心 也就是解决的问题 一定是最广大人民的共同需求,基数一定要大,让更高质量的“鲶鱼”加入,确保社群的质量,从而永续发展。这些鲶鱼可以是极客 可以是KOL 他们的共同特点是能够实现一对多的影响

瓜子:合作社和互助会 以太坊社区就已进入正常通道,V神赞赏的二次融资,就是社区成员投票,开发者开发社区想要的产品,基金会和社区成员给与资金支持 ,已进行了两期

韩丰宇:《埃萨伦(Esalen)共识社区:修行、疗愈、传奇》https://mp.weixin.qq.com/s/uQp4vAPTjIC2UFIjHNErSQ

刚看到他们更新了这篇

瓜子:《来一场宁静下来的运动如何?| WorkFace再次反向而行https://mp.weixin.qq.com/s/2TjZozPlR-HmnCwODTdTPw

上海 计家墩也有这样的实验

《一个城市的社群理想,落地麓湖》https://mp.weixin.qq.com/s/rs5NYfquet1naWhV8EzzxQ

成都麓湖打造命运共同体,成为国内三大神盘

韩丰宇:有趣。得到大学 北辰青年 也再往这个趋势走

这些组织都因为他们的发起人特性 要么太理性要么太感性

麓湖这种模式的问题在于只消费不创造 缺少强共识

小龙:地产为主,情怀为辅。一贯都是这样的~

韩丰宇:作为文化地产 是很成功的

瓜子:麓湖之前的分享《从麓客学社到群岛计划》:https://pan.baidu.com/s/1If4pOMEFamYynM86sM-rkg  密码:zoga

邓佳:想起了阿亚那

瓜子:听麓湖营销负责人聊过几次,还是蛮赞赏他们的

麓湖其中一个业主为麓湖做的一个论坛类小程序——麓客学社

麓湖激发了很多人对一生之城的向往

邓佳:上次听奶王分享了一个点就是社群必须需要有产品来盈利变现,我想探讨一下这个问题

熊节:我还不晓得麓湖还有这些板眼

季林:社群的产品应该是生长出来的

瓜子:是滴,一步步长出来的,麓客社群(2014-2016)麓客学社(2016-2018)群岛计划(2018-)

记得当时有分享社群像竹林一样

小龙:

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阿亚那的思路还多清晰的

韩丰宇:《国内已有 10 家,是时候了解下「共益企业」了》https://36kr.com/p/5153460

相对于这些文化地产 我更看好这种共益企业

社群最要命的就是有价值观不符的人在组织里捣乱 这时候必须要有检验共识的机制 也就是马云说的价值观考核

仅把财富作为考核标准太单一了

瓜子:是滴,商业向善。去年底,很多大型公司好像一起签署了个啥子

韩丰宇:一个社群不仅仅是对内 也是对外。社群中的任何一个人对外都代表整个社群,这决定了社群未来的发展 所以必须要有严格的考核

政府之所以支持是希望社会企业服务商业

而商业必须服从政治 

瓜子:成都政府超级支持社会企业,之前WorkFace成都 还组织了一次B Corp的培训活动

社群自我造血

瓜子:

「 邓佳: 上次听奶王分享了一个点就是社群必须需要有产品来盈利变现,我想探讨一下这个问题@瓜子  」

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这个问题,大家有啥思考呢

熊节:我认为是社群作为一个黑盒,必须有从外部世界赚钱的能力

韩丰宇:这点就是自我造血

最适合社群自我造血的方式就目前而言我认为是股权投资   至于付费课程 知识付费 周边啥的都不足以支持整个社群的长期发展

熊节:股权投资不是一种造血方式

就算有人投资,社群仍然要回答怎么造血的问题

韩丰宇:投资的主体是那些解决现实问题的方案

社群一定是对外承接各种项目 提供解决方案嗯

邓佳:同意这个观点,也就是延伸出来一个社群系统化的产品吧

瓜子:大的社群有很多方式和方法。对于小的社群呢?比如一个城市的创业者爱好社群、美食爱好社群

韩丰宇:以国家为例 就是税收

邓佳:是的,因为现在的社群都还很难实现自我造血的功能,因为这对创建维护来讲的话,其实挺累的,始终还是要想到后面的商业变现和经济

会员制对现在的社群来讲不好实现

韩丰宇:我的认知里不存在小社群   这种小社群都是基于项目制的临时组织 就跟微信群一样 生命周期最多一星期

嗯会员制还只是对内消费 无法对外创造

熊节:所以我有个想法,可能有点偏,请大家批评

我觉得社群首先是创业,一小群人创业能赚钱,然后把这个赚钱的东西变成一个社群

而不是先想着社群。分布式社群这种形式本身不能保证赚钱。

邓佳:但是现在很多人已经不断的在建社群了。无数个群

熊节:这就是我说这点针对的问题

还没搞清楚怎么赚钱的问题,先把社群建起也没用哒

季林:那社群初期不都是从比较小发展起来的吗 这种小和项目制的小区别在哪里呢

有点打脑壳 那如果是已经能造血再基于造血做社群 是不是回到了韩兄说的项目制社群上

韩丰宇:对 必须是针对一个具体问题的解决方案,只是这个问题可能比较大 需要长时间的探索

需要有高程度重合的三观~  社群最重要的就是共识 然而目前共识又是最难达成的  比如 中医 转基因 气候变暖 特朗普 对于这些话题的争执足够让一个群瓦解

熊节:我这个合作社,本质上就是参考农村生产合作社

未来如果经营壮大了,再考虑增加一个农村信用合作社。aka 发币

韩丰宇:或者可以将社群理解为一个针对复杂问题的长期解决方案

宗教 学校 国家 甚至城市都是基于这点

你这个切入点是很不错的 工程师群体中的极客是非常有价值的力量

瓜子:比特币引领的区块链革新,也是工程师群体发起的

季林: 共产主义

瓜子:认可社群首先是创业(开疆拓土、创立乌托邦也是创业),一小群人一起创立一个共同体。这个共同体我们有时候把它叫做社群、部落,也可以叫做公司

共同体有商业营利也有非营利的,不过都得有持续发展的动力,持续的动力可以偏重商业,也有不那么偏重商业。不过,所有的都得有经济机制保证。

小希:好像已经比较厌烦现在一些社群,为了赚钱而赚钱,有时候不愿意进某个社群,是因为觉得早晚要被割韭菜😂,觉得有点无聊…就算买单了一次 也不会真正产生持续性付费行为

无邪:社区就算赚钱,也应该是更好地服务于社区

瓜子:营利与盈利的区别

宗教、教育

瓜子:宗教是最棒的社群

宗教的价值就在于统合了人的三观 世界观人生观价值观高度统一  。意识的问题解决了 只剩下行动了

邓佳:宗教是最棒的社群,是的

韩丰宇:然而我们无法通过创造一个新宗教来解决社群的问题  

季林:很容易变成韩国

韩丰宇:我认为社群实验成功的最大可能在教育领域的创新,现在互联网已经把大多数领域统合完成了,只有教育领域还没有

而教育和宗教是孪生兄弟

邓佳:通过这次疫情线上教育泛滥了

季林:教育很普适 任何行业都可以做教育

韩丰宇:目前的在线教育还都是应试教育

真正能承担起统一教育的是博雅教育 通识教育,也就是三观

这背后牵扯的问题就多了 文化话语权 和国家实力的竞争

教育创新只有两个方向 一个是培养更多的打工者 一个是培养更少的领导者

季林:让社会更平?

韩丰宇:这几年挺火的Steam教育就是前者 所有注重技术培养的都是培养打工者

贫富差距会越来越大 未来社会会更折叠

季林:是教育的作用会让未来贫富差距更大吗?

韩丰宇:对 教育是其中很重要的因素 另一个是贫富差距 。因为贫富差距所以有不同目的的教育,而这种情况又进一步扩大了贫富差距

韩丰宇:宗教不仅有现金流 还有免费劳动力

无敌的存在

邓佳:哈哈,十分之一奉献

韩丰宇:这个可比税收机制牛逼N呗~ 心甘情愿的奉献啊~ 自我价值实现

瓜子:

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宗教很好地运用了这两个能量

小希:宗教是一种精神,这个精神的积累 是这种商业模式得以良性循环的关键

季林:负面愿景过大就变成了各种野教 

无邪:法西斯

韩丰宇:宗教就是善恶交战的主战场。 宗教战争主导了整个人类文明

那些掌握世界资源的巨富们 大都是有宗教信仰的

Mercury:大早上一起来就谈宗教 

更公平的世界

瓜子:「 熊节 Jeff Xiong: 我觉得社群首先是创业,一小群人创业能赚钱,然后把这个赚钱的东西变成一个社群 」

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这里涉及到一个自举的问题,就是我们大家知道的现有鸡还是先有蛋

ICO、IPO和创业公司的融资,也是在解决这样的问题

比特币是这样解决自举问题的:通过奖励BTC来让矿工维护数据、验证交易。维护数据的矿工越多——>比特币系统越安全;系统越安全——>用BTC的人越多——>BTC的价值也就越高;进而带来更多的矿工维护数据、验证交易

这里的底层共识是:隐私是自由的基石

以及解决了困扰大家几十年的,匿名电子现金系统

熊节:我对比特币的自举问题有不同看法

我认为大家都在讲的这部分说法,隐藏了其中关键的一部分,也就是我说的造血问题

比特币真正完成自举,是从它可以用于黑市支付开始

比特币作为一个黑盒,它从外部世界造血的关键点,是为黑市提供流动性

瓜子:没有应用场景的系统是没有价值的。这是匿名电子现金系统的应用场景之一

熊节:是的

韩丰宇:说到贫富差距 又让我想到一点 比起贫富差距 更严峻的是因为贫富差距导致的认知差距。 导致世界上真正有价值的信息只会在一个特别小的圈子里传播

瓜子:现时社会工具的分配本身就是不公平的,拿银行来说,发达国家或像我们国家大多数人都可以方便地支付、贷款等,以获得资本这一生产要素改善自我的生活;说到互联网,就分配不均就更加严重了,所以Facebook的libra的普惠金融我还是觉得非常棒的

韩丰宇:要认识Libra 你要先认知扎克伯格

如果你认可他并且相信他 那Libra大体不会让你失望 如果你不认可这个人 那他做出的东西 你大概了也不会喜欢

瓜子:至少旗号不错嘛,对他抱有一丝希望 

要降低贫富差距及世界的不平等,有一点需要注意:经济发展的最佳状态就是它能兼顾到所有人

要降低对参与者设定的门槛,要为资本主义分布式发展创建平台,而不仅仅是重新分配式的资本主义

技术覆盖要全面,不仅仅要惠及处于科学前沿的高端用户,还要惠及世界边远地区穷困人民,考虑到他们科技发展较慢及偶尔还会出现断电等情况

韩丰宇:恩 毋庸置疑的是他是一个技术前驱 而他要实现的最终目的 是我们无法确定的。

我们要警惕那些志在解决贫富差距的人   邪恶都是以善为名活动的 。 那些真正做出对人类有卓越贡献的人往往下场都很惨

Mercury:参与整个世界的经济发展,总得有个 entry 那样罢,数字货币的普适化从某种程度来讲是没有性格的

瓜子:现时社会的飞速发展实际上一方面抛弃了很大一部分人,另一方面就是没有为这一巨大的群体赋能;如果能将这大部分纳入其中,为他们提供工具(不管是互联网还是其他的),社会会得到进一步的发展

韩丰宇:《慈善从来都是一门大生意》https://mp.weixin.qq.com/s/Hmla8gG-ReziK4reMYQpeQ

季林:历史上想创建人间天堂的 往往把人间变成了地狱 

韩丰宇:过去有希特勒 怎能保证未来没有法西斯呢 。 去中心化就是平衡权利的工具

瓜子:“当我们离开这个世界的时候,这个世界还是照样愚蠢和邪恶,跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。”——伏尔泰

季林:历史是轮回 但技术带来改变可能

韩丰宇:未来的中国就是现在的美国 社区化 也就是咱们在研究的社群



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