愛國與礙國

現代文明國家的由該國的公民團體組成，這個公民團體的諸多權利的集合就是該國的國家利益，因爲國家的存在就是爲了更好的保護該國國民的利益，由該國國民產生的公共意志所建立政府的。這也就是爲什麽世界上大多數國家的憲法的第一句話，本國的最高主權屬於人民。

所以愛國的意思，其實是愛該國的人民，關注該國的民生與民權，是否得到保障。這樣的愛國才是理性的，才是具備正面積極作用的，包括爲了正義發聲，去監督政府的濫權，為底層所遭受的不公，為底層的收入發聲，這樣的才確保這個國家國民的尊嚴，才能監督服務于該國公民的政權更好的實行契約。

而礙國則要看場合，則是一種姿態，這種姿態是爲了某種利益，或者僅僅是一種愚昧的舉動。將口號喊得震天響，將姿態擺得無比的正確，然後獲得利益上的回報，已經有太多的例子證明許多中共國人的礙國家，在邏輯上和言行上是相互矛盾的。比如駡著美國，身體卻誠實的在美國生活，公開宣揚仇美德言論，卻給美國政府繳稅，在美國生活吹噓中共國的經濟成就，吹噓中共國國人生活的富裕，自己卻悄悄地在美國住洋房，開豪車，呼吸新鮮的空氣。

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這種離案礙國者的言論可謂是現在充斥這網絡，之前的陳平、張韋為、李毅都是自己有海外的身份，卻欺騙國内的韭菜要愛國，而他們把收割來的韭菜錢轉手匯到國外的銀行賬戶，似乎中共國的權貴將自己送到海外上學、生活、移民的現象已經成爲普遍現象。滿朝文武踹綠卡，滿朝文武開個人大，更像是中國赴美留學生的家長會，或者都是美國人的父母。

董卿教育中國小學生愛國翻車的事件，好像已經被遺忘了，董卿的翻車也給她帶來了事業上的寒冬，因爲中共國民間的積怨越來越多，階級差異也越來越大，所以中共在維穩層面的壓力已經大到了一定的級別，所有能讓老百姓覺醒，或者刺痛他們傷口的事件，都會被雪藏和冷處理。董卿一面教育著中國孩子愛國要像愛自己母親一樣，另一面卻在美國生孩子，生了一個美國人。倪萍也傳出消息已經定居美國，張紹忠局座也被傳赴美移民，這樣在中共國撈完錢，一面跑去美國生活的人太多了。

心口不一的礙國，和以身作則，勇於奉獻，探索真理、堅持正義的愛國，你們更喜歡哪一個？