[Esp./Eng.] La responsabilidad de custodiar el mundo interior de nuestros hijos. || The responsibility to safeguard our children’s inner world.
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La responsabilidad de custodiar el mundo interior de nuestros hijos
Como padres, tíos o guías de las nuevas generaciones, solemos buscar momentos de paz permitiendo que los más pequeños se sumerjan en el mundo digital. Confiamos ciegamente en las plataformas de streaming y en esas etiquetas de "apto para todo público" o "+7 años". Sin embargo, tras ver recientemente producciones como la película de las guerreras K-Pop y sus "irresistibles" cazadores de demonios junto a mi hijo Matthew, me he detenido a reflexionar con profunda preocupación: ¿Qué estamos permitiendo que entre en el santuario de la mente de nuestros niños hoy? A ver, les explico.
La imitación no es un juego: La Teoría del Aprendizaje Social
A veces caemos en el error de pensar que "son solo dibujos" o "ficción inofensiva". Pero la ciencia nos dice lo contrario. El psicólogo Albert Bandura, a través de su Teoría del Aprendizaje Social (1977), demostró que los niños aprenden comportamientos complejos principalmente a través de la observación y la imitación de modelos.
Cuando una película presenta a personajes "oscuros" o "demoníacos" como figuras aspiracionales, estéticamente irresistibles y rebeldes ante cualquier norma moral, estamos programando a nuestros hijos para que validen la oscuridad como algo deseable. Si el modelo a seguir es un "chico malo" o una figura hipersexualizada, el niño no solo consume entretenimiento; está absorbiendo un guion de vida que replicará en su adolescencia y adultez.
El peligro de las relaciones parasociales
¿Te has preguntado por qué un niño llora desconsoladamente cuando un personaje ficticio sufre? Esto se debe a lo que los investigadores Horton y Wohl (1956) definieron como interacción parasocial. El cerebro del niño no distingue del todo entre una relación interpersonal real y el vínculo emocional que desarrolla con un personaje de pantalla.
Al permitir que consuman contenido donde se romantiza lo siniestro o se objetiviza el cuerpo humano (incluso en versiones animadas), estamos permitiendo que "amigos imaginarios" con valores distorsionados se conviertan en sus principales agentes de socialización. Estamos permitiendo que extraños, cuyas intenciones a veces son explícitamente "objetivizar y normalizar conductas impropias", tengan voz y voto en la formación de su identidad.
La trampa de "abrazar la sombra"
Hoy está de moda el mensaje de "no luches contra tu maldad, abrázala". Lo vemos desde Frozen hasta las tendencias más recientes. Como ser humano realista y sincero, entiendo que todos tenemos luces y sombras, pero hay una diferencia abismal entre reconocer nuestras fallas para sanarlas y celebrar la oscuridad como una nueva identidad. No dejé que Matthew mirase más allá de los 15 minutos de haber empezado la película animada, busqué otro contenido más apropiado (fue difícil de encontrar...).
Enseñarle a un niño de 7 u 8 años que es "mitad demonio" y que debe aceptar esa parte maligna es, a mi juicio, una forma de negligencia emocional. Es que, señores, el mal no se abraza; el mal se reconoce para ser transformado a través de valores, de amor y de una brújula moral sólida. Como bien decía el psicólogo Philip Zimbardo en sus estudios sobre la naturaleza del mal: "El mal triunfa cuando la gente buena no hace nada". Y en este caso, "no hacer nada" es dejar el control remoto en manos de la industria sin supervisión.
Una invitación a la vigilancia amorosa
No escribo esto desde el fanatismo, sino desde el instinto de protección más puro. Mi intención es invitarles a que no deleguemos la integridad moral y espiritual de nuestros hijos a un algoritmo.
Propongo que volvamos a lo básico:
- Vigilar con presencia: no basta con mirar la calificación de edad; hay que ver el contenido antes de que se lo pongamos a ellos o verla con ellos y hacer las acotaciones de rigor.
- Fomentar el discernimiento: hablar sobre lo que ven. Preguntarles: "¿Crees que esa forma de tratar a los demás es correcta?", por ejemplo.
- Elegir alternativas con propósito: existen contenidos maravillosos que enseñan resiliencia, honestidad y generosidad sin necesidad de recurrir a la estética de lo oscuro o lo sexualizado.
Nuestra mayor responsabilidad es proteger esa inocencia mientras sus cerebros y almas terminan de formarse y de enriquecerla diariamente. No permitamos que la presión social o la "moda" nos haga entregar lo más valioso que tenemos. La sombra no es un accesorio; es algo que debemos ayudarles a disipar con luz, coherencia y mucha presencia.
¿Y usted, estimado(a) lector(a), se ha detenido a observar qué están aprendiendo realmente sus hijos de sus personajes favoritos?
Creciendo como persona, busca y encuentra lo que necesitas para ser un mejor humano en la Comunidad Holos&Lotus. De seguro, hay un tema que te llamará la atención.
Infografía propia de la Comunidad Holos&Lotus
Dedicado a todos aquellos que, día a día, hacen del mundo un lugar mejor.
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The responsibility to safeguard our children’s inner world
As parents, aunties and uncles, or mentors to the younger generation, we often seek moments of peace by letting the little ones immerse themselves in the digital world. We place blind trust in streaming platforms and in those ‘suitable for all audiences’ or ‘7+’ labels. However, having recently watched productions such as the film about the K-Pop warriors and their ‘irresistible’ demon hunters with my son Matthew, I have paused to reflect with deep concern: What are we allowing to enter the sanctuary of our children’s minds today? Let me explain.
Imitation is no game: Social Learning Theory
We sometimes fall into the trap of thinking that “it’s just a cartoon” or “harmless fiction”. But science tells us otherwise. The psychologist Albert Bandura, through his Social Learning Theory (1977), demonstrated that children learn complex behaviours primarily through observing and imitating role models.
When a film presents ‘dark’ or ‘demonic’ characters as aspirational figures—aesthetically irresistible and defiant of any moral standard—we are programming our children to view darkness as something desirable. If the role model is a ‘bad boy’ or a hypersexualised figure, the child is not merely consuming entertainment; they are absorbing a life script that they will replicate in their adolescence and adulthood.
The danger of parasocial relationships
Have you ever wondered why a child cries inconsolably when a fictional character suffers? This is due to what researchers Horton and Wohl (1956) defined as parasocial interaction. A child’s brain does not fully distinguish between a real interpersonal relationship and the emotional bond they develop with a character on screen.
By allowing them to consume content that romanticises the sinister or objectifies the human body (even in animated versions), we are allowing ‘imaginary friends’ with distorted values to become their primary agents of socialisation. We are allowing strangers, whose intentions are sometimes explicitly to ‘objectify and normalise inappropriate behaviour’, to have a say in the formation of their identity.
The trap of ‘embracing the shadow’
Today, the message of ‘don’t fight your darkness, embrace it’ is all the rage. We see it everywhere, from Frozen to the latest trends. As a realistic and sincere human being, I understand that we all have light and shadow, but there is a world of difference between acknowledging our flaws in order to heal them and celebrating the darkness as a new identity. I didn’t let Matthew watch any further than 15 minutes into the animated film; I looked for other, more appropriate content (it was hard to find...).
Teaching a 7- or 8-year-old child that they are ‘half-demon’ and that they must accept that evil side is, in my view, a form of emotional neglect. The fact is, ladies and gentlemen, evil is not embraced; evil must be recognised so that it can be transformed through values, love and a sound moral compass. As the psychologist Philip Zimbardo so aptly put it in his studies on the nature of evil: “Evil triumphs when good people do nothing”. And in this case, “doing nothing” means leaving the remote control in the hands of the industry without supervision.
A call for loving vigilance
I am not writing this out of fanaticism, but out of the purest instinct to protect. My intention is to urge you not to delegate the moral and spiritual integrity of our children to an algorithm.
I propose that we go back to basics:
- Supervise with a personal presence: it is not enough to check the age rating; we must view the content before showing it to them, or watch it with them and offer the necessary guidance.
- Foster discernment: talk about what they’re watching. Ask them: ‘Do you think that way of treating others is right?’, for example.
- Choose alternatives with purpose: there is wonderful content that teaches resilience, honesty and generosity without resorting to dark or sexualised themes.
Our greatest responsibility is to protect that innocence whilst their minds and souls are still developing, and to nurture it every day. Let us not allow social pressure or ‘trends’ to make us give up the most precious thing we have. The shadow is not an accessory; it is something we must help them dispel with light, consistency and a strong presence.
And have you, dear reader, ever stopped to consider what your children are actually learning from their favourite characters?
Growing as a person, seek and find what you need to be a better person in the Holos&Lotus Community. Surely, there's a topic that will catch your attention.
Community's own infographic Holos&Lotus
Dedicated to all those who, day after day, make the world a better place.
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