Complexidade de Sistemas e Pensamento Complexo

6 - Complexidade de Sistemas e Pensamento Complexo
Introdução ao Pensamento Complexo e Complexidade - Parte 7
Ler a parte 1, parte 2, parte 3, parte 4, parte 5, e parte 6 deste mini-ensaio integrando as Teorias da Forma (Gestalt), dos Sistemas, da Cibernética, da Informação, dos Jogos e da Organização.
Edgar Morin criou um método interdisciplinar geral, a complexidade de sistemas e pensamento complexo, como uma mudança de paradigma em organizações humanas.

"Finalmente foi conhecer o conceito de organização como o conceito central de biologia" (J. Piaget, Biologie et connaissance, Paris, Gallimard, 1967)."

A cibernética, a teoria dos sistemas, a teoria da informação e comunicação, e a teoria dos Jogos podem sustentar um modelo teórico das organizações.

"A sociedade baseada na produção é apenas produtiva, não criativa". Albert Camus

Edgar Morin encontrou três estágios de complexidade nas organizações humanas.
a) - "Primeira fase da complexidade: temos conhecimento simples que não ajudam a conhecer o conjunto de propriedades".
Significa que o todo é mais do que a soma das partes que o constituem (como a Gestalt propôs o conjunto é mais que a soma das partes).
b) - "Segundo estágio de complexidade: o fato de que há uma tapeçaria faz com que as qualidades deste ou aquele tipo de fio não possam ser totalmente expressas. Eles são inibidos ou virtualizados. O todo é então menor do que a soma das partes".
c) - "Terceira fase: isso apresenta dificuldades para nossa compreensão e nossa estrutura mental".
O todo é simultaneamente mais e menos do que a soma de suas partes.
Como as organizações humanas são "um fenómeno perceptível e conhecível, que não pode ser explicado por nenhuma lei simples". -

"A organização, um organismo vivo, auto-organizado que faz sua autoprodução. Ao mesmo tempo, faz a auto-eco-organização e auto-eco-produção". - Edgar Morin

Aqui fica a minha hipótese para os sistemas envolvidos nas organizações relacionados com o a geração de valor.

"O princípio da auto-eco-organização tem valor hologramatico: bem como a qualidade da imagem hologramatica está ligada ao fato de que cada ponto tem a quase totalidade de toda a informação, então, de certa forma, durante todo o tempo. que fazemos parte, está presente em nossa mente.
A visão simplificada dizia que a parte é o todo.
A visão complexa é: não apenas a parte está em tudo; O todo está dentro da parte que está dentro de tudo!
Essa complexidade é algo diferente da confusão de que tudo está em tudo e vice-versa.
Isso é verdade para cada célula em nosso corpo contém todo o código genético presente em nosso corpo. Isso é verdade para a sociedade: desde a infância, ela imprime como tudo em nossa mente, a educação familiar, pela educação, pela educação universitária.
Estamos enfrentando sistemas extremamente complexos onde a parte está no todo e o todo está na parte. Isso é verdade para uma organização que tem suas regras operacionais e dentro das quais as leis do jogo. Toda a sociedade." -
Edgar Morin em Introdução ao Pensamento Complexo

Teoria da Organização

Este mantra é um modelo integrativo das principais teorias envolvidas na Complexidade de Sistemas e no Pensamento Complexo.
Um sistema pode teoricamente ser representado como:
a) - descrição e função de todos os componentes.
b) - imagem matemática virtual e visual.
c) - uma descrição de todas as operações realizadas pelo sistema usando os elementos mostrados na imagem.
d) - A troca de mensagens como interegulatória (teoria da informação) e regulação intraregulatória (cibernética) tendente ao equilíbrio e adaptação, auto-regulação e transformação devido a operações.

Podemos estudar o aspecto funcional dentro e entre os sistemas de fluxos de comunicação e seus ciclos de feedback, bem como o aspecto estrutural (definindo os limites, os elementos, o reservatório de informações e sua organização espacial).
A Máquina Cibernética visual e o seu diagrama descritivo:

"O impossível é apenas uma questão de tempo" - Alberto Saltiel

Uma nova visão na integração do conceito de organizações humanas e das máquinas cibernéticas visuais.

Uma possível visão e concetualização do Todo

A cibernética refere-se ao estudo de qualquer tipo de sistemas capazes de receber, armazenar, explorar informações e usá-las para fins de controle e ajuste (auto-regulação cibernética).
As Máquinas Cibernéticas representam imagens tomadas como hipóteses matemáticas das estruturas internas dos objetos em estudo, como um sistema abstrato e simbólico utilizado como o modelo ideal do objeto estudado.
Este paradigma deve ser suportado por uma análise funcional, pois um conjunto de elementos (estrutura) tem apenas razões para existir é ser servido ou servir alguma função.

Qualquer estrutura deve, portanto, ser definida em termos cibernéticos através dos seguintes pontos:
a) - Variedade de elementos básicos, com os quais as estruturas específicas são construídas.
b) - Operações necessárias à construção de tais estruturas, utilizando os elementos básicos.
c) - Diagramas ou descrições estruturais das estruturas construídas apenas para se relacionar com as funções e ser capazes de explicar os significados.
Esta perspectiva epistemológica inclui dois níveis:
I - Diagrama descritivo das estruturas do Real (ity) a observar e definição de construção e operações básicas (porque a estrutura não pode ser dissociada de suas operações e da sua génese).
- Máquina de Cibernética Visual (exemplo, a imagem acima)
II - Listar as estruturas e funções para encontrar as interações transformacionais (como um sistema consiste em várias subestruturas).

A Conceptualização do Todo

As interações de processamento são um sistema inter-relacional que altera desde o início uma subestrutura e, ao mesmo tempo, explica as variações do conjunto (porque as estruturas consideradas estão abertas a mudanças alterando mensagens e incorporadas a significados, embora esteja numa operação de sistema fechadocom capacidade de autorregulação e totalidade).

Isso, em suma, significa que, com o poder do computador de hoje, podemos "quase" definir o Todo de um Sistema ao nomear suas partes ou elementos constituintes, as funções ou operações entre eles como a génese e, finalmente, o intercâmbio total de mensagens que constitui a história do Sistema e Sub-Sistemas mais as transformações auto-reguladoras geradas pelas mensagens dentro de qualquer Elemento ou Sub-Sistema.

O desenvolvimento da ciência em inteligência artificial, robótica, ciência da computação, neurociência, psicologia cognitiva, fisiologia, matemática, memética e outras tendências humanas de bio-engenharia humana, irá ser integrada pelos sistemas computacionais Quantum , que irão permitir construir e modelar a confluência de várias fontes de dados e disciplinas.
Isso representa uma idéia final de que os Sistemas são perecíveis pelo problema da entropia em termos simples, o que significa que a energia gasta na organização e a rigidez resultante nas estruturas organizacionais podem diminuir a capacidade de organização para sobreviver.

"As organizações precisam de ordenar e precisam desordenar. Num universo onde os sistemas sofrem o aumento da desordem e tendem a desintegrar-se, a sua organização permite reprimir, capturar e usar a desordem.
Qualquer organização, como qualquer fenómeno físico, organizacional e, claro, viva, tende a degradar-se e a degenerar." - Edgar Morin em Introdução ao Pensamento Complexo

Referências:

Morin, E. (1990) Science avec conscience. New ed. Paris: Points/Seuil.
Morin, E. (1990) Introduction a la pensee complexe. Paris: ESF. (accessible summary statement of Morin's philosophy of complexity).

Capítulos Anteriores:

0 - Introdução ao pensamento complexo e á complexidade
1 - Teoria da Gestalt e a emergência da Psicologia Cognitiva
2 - Teoria Geral dos Sistemas
3 - Teoria da Informação e Comunicação
4 - A Cibernética de Norbert Wiener

Links em Português:

Max Wertheimer – Wikipédia, a enciclopédia livre
Ludwig von Bertalanffy – Wikipédia, a enciclopédia livre
Norbert Wiener – Wikipédia, a enciclopédia livre
Claude Shannon – Wikipédia, a enciclopédia livre
John von Neumann – Wikipédia, a enciclopédia livre
Edgar Morin – Wikipédia, a enciclopédia livre