BULSIK / 교양불전언어 싼쓰끄릿-빨리 # 2 [(P)Dhammapada(법구경) no.21]

대개 불전언어 공부는 좀 더 깊은 불교문헌을 보기위해 한문 경전을 배웠으나 근래에는 한문 이전의 언어인 싼쓰끄릿이나 빨리어를 배우려는 분이 많이 늘고 있습니다. 특히 영어나 기타 유럽언어와 같은 조상의 언어로서 이 언어들은 어원학이나 음운, 음성학 혹은 해당어족에 관한 공부하려는 사람들에게도 부수적으로 의미가 있는 언어이기도 하죠. 불식에선 새로운 코너로 문법과정을 제외하고 기존에 좋은 번역이 있는 실제 문헌으로부터 내용을 뽑고 어휘와 문법을 분석하는 방식으로 진행하겠습니다.

교양불전언어 싼쓰끄릿/빨리 # 2 [Dhammapada(법구경) no.21]

깨어 있음은 불사의 길이며
깨어 있지 못함은 죽음의 길이다.
깨어 있는 사람들은 죽지 않지만
깨어 있지 못한 사람들은 죽은 자와 같다.

Appamādo amatapadam |
pamādo maccuno padaṃ |
appamattā na mīyanti |
ye pamattā yathāmatā ||

깨어 있음은^Appamādo 불사의 길^amatapadam이며
깨어 있지 못함^Pamādo은 죽음^maccuno의 길^padam이다.
깨어 있는 이들^Appamattā은 죽지^mīyanti 않지만^na
깨어 있지 못한 이들^pamattā은 죽은 자^{ye matā}와 ^athā같다.

Heedfulness is the path to the deathless,
heedlessness is the path to death.
The heedful do not die,
the heedless are like unto the dead.

or

Conscientiousness is the state of deathlessness.
Negligence is the state of death.
The conscientious ones do not die.
Those, who are negligent, are as if dead.

영역은 영어권 사람들에 의해 기존에 번역된 것입니다.

어휘

산스끄릿(S)-빨리(P)는 불교경전을 읽기 위해 따로 배우는 언어이지만 일반인을 위한 교양과정에선 묶어서 함께 하겠습니다. 통합해서 배우기 위해 임의로 S와 P란 약호를 경우에 따라 사용하겠습니다.

문법/참고사항

<sub>- S, P는 명사변화(곡용), 동사변화(활용)의 다양한 변화가 이루어지는 굴절어에 해당하는데 9개의 격변화와 남,중,여성의 3성, 단,양,복수의 3수가 교차하면서 다양한 변화형이 나타나므로 번역자는 이 과정에서 정보들을 표시해주는 것이 일반적이다.
- Nom. 주격, neg. 부정, Gen. 여격, pref. 접두어</sub>

참고자료

<sub>- 일아옮김, [빠알리어 직역 담마빠다], 불광출판사
- https://palidictionary.appspot.com</sub>